高中作文素材2021热点，海明威
发布时间：2021-08-15 15:39:11阅读：
高考经典资料精选_高考作文资料
1.海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具前进精力的硬汉子。他曾测验吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次国际大战都上了战场。
榜首次国际大战时，19岁的他见一意大利战士挂彩，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员坚强行进。突然间，轰击停止，探照灯大亮，海明威总算回到阵地。本来是他的英勇行为感动了奥军将领，指令放他曩昔。
作为作家的海明威，曾雄心壮志地表明要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决计下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失利。倔强的海明威爬起来再干，总算写出了小说《白叟与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《白叟与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你能够把他消除，但不能打败他!”
剖析：是的，人是不能被打败的，只需咱们心中有方针，有信仰。即便过程艰幸，终究也能有所收成。
论题：“成功的弯曲”“永不言败”
2.屈原以死报国
屈原终身阅历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而首要活动于楚怀王时期。这个时期正是我国即将完结大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原身世贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为完结楚国的统一大业，对内活跃辅佐怀王变法图强，对外坚决建议联齐抗秦，使楚国一度呈现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。可是在内政外交上屈原与楚国陈腐贵族集团发生了尖利的对立，因为上官大夫等人的妒忌，屈原后来遭到群小的诬害和楚怀王的疏远。他被放逐江南，曲折流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
剖析：为了国家和公民的利益而献出了自己的生命，崇高的道德和情操在屈原的身上体现得酣畅淋漓。
论题：“命运”“职责”“精力卫兵”
3．岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，悉数托付给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗指令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞所以调兵遣将，分路出战，自己带领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
可是，后来高宗和秦桧决议与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞活跃预备渡过黄河收复失地的时分，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，指令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
剖析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来鼓励了一代又一代我国人。每当外侮其时，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
论题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
4.辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细剖析了北方公民对女真统治者的仇恨，以及女真统治集团内部的尖利对立。后七篇就南宋方面应怎么充实国力，活跃预备，及时完结统一我国的工作等问题，提出了一些具体的规划。可是其时宋金议和刚确认，朝廷没有采纳他的建议。
剖析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
论题：“职责”“爱国”
5．宋庆龄的固执
宋庆龄自1913年开端追随孙中山，致力于我国革新工作，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，通过护法运动(1917年)、国民大革新(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她一直忠贞不渝地坚持孙中山的革新建议，坚定地和我国公民站在一起，为祖国的繁荣富强和公民日子的美满夸姣而绞尽脑汁，英勇奋斗，在我国现代前史上，谱写了光辉的华章。宋庆龄因此被誉为20世纪最巨大的女性之一。
剖析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而绞尽脑汁吗?
论题：“忠贞”“锲而不舍”
6．张伯苓的抱负
南开中学的兴办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师书院，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他牵动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，榜首天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。激烈的爱国心促进他决然退出水兵，回到天津筹办校园。他四处奔走，筹集资金，总算在1907年办起了南开校园。张伯苓终身全力办教学为国家培养了大批的人才。
剖析：只需祖国的富强，个人才有庄严。为此，张伯苓不余遗力地兴办校园，期望能以教育培养复兴中华的人才，其爱国热心让人感动。
论题：“教育与爱国”“人生的方针”
7．于右任的临终诗
国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故土;故土不行见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不行见兮，只需痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!”诗作于1964年揭露发表，马上感动了很多我国人的心。
剖析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永久的期望。于右任的临终诗之所以能感动很多人的心，还在于他表达了这样的期望，引发了人们的共识。
论题：“故土情”“月是故土明”“殷殷爱国情”
8．李宗仁的民族情
1955年，李宗仁在美国揭露提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，建议国共再度和谈，由我国人自己处理我国的工作。1965年7月，在周恩来总理亲身安排下，李宗仁突破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党间谍机关的暗杀，决然回来祖国，他声明：“期望追随我全国公民之后，参加社会主义建设，并欲对全部有关爱国反帝工作有所贡献。”他还期望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，决然回到祖国怀抱，为完结国家终究统一做出贡献。
剖析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精力和民族大义，将永久鼓励着为统一大业而奋斗的人们。
论题：“心中的丰碑”“祖国的呼喊”
9．肖邦的遗愿
1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决议到外国进修，为祖国争气。动身前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感谢之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表明永久不会遗忘可爱的祖国。
肖邦曲折于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧公民对其时正在受难的波兰公民的怜惜和了解。可是，在曲折流离的日子中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反抗政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏，依照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾抚育他成长的祖国大地中。
剖析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的一起期望。
论题：“遗愿”“爱国——永久的论题”
10．华罗庚立志回国
闻名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新我国建立的音讯后，立即决议回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的揭露信，满怀热心肠呼吁他们：“为了国家民族，咱们应当回去!”
剖析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挠爱国者回归祖国的脚步。
论题：“祖国的利益高于全部”“人生价值”
11．80美元环游国际
有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游国际，他深信只需有信心，有诚心，任何意图都能到达。
年仅26岁的罗伯特完结了预备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开端了自己的游览。终究他完结了自己的愿望。罗伯特为什么能成功?全在于他有活跃的心态——深信自己一定能够成功。人一旦定下方针，就得坚定不移地走下去，那样才干取得终究的胜利。
剖析：国际上有多少不行能完结的任务?罗伯特的阅历印证了一句俗话：“世上无难事，只需肯登攀”。只需下定决计，坚持究竟，就没有完不成的工作。
论题：“成功的魔杖”“愿望与坚持”“信仰”
12．我尽心竭力
一天，戴尔·泰勒牧师向教会校园的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的悉数内容，他就约请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的当地。可是，《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。
可是有一天，一位11岁的学生居然自始至终，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点过失。泰勒牧师惊奇地张大了嘴巴，要知道最忠实的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人回忆力的一起，不由猎奇地问：“你是怎么背下这么长的文字的呢?”这个孩子不假思索地回答道：“我尽心竭力。”
16年后，这个孩子成了一家闻名软件公司的老板，他名叫比尔·盖茨。
剖析：人们在干事之前，往往总是着重困难的要素，而不肯动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个托言。大多数时分，不成功只是是因为尽力得还不行算了。
论题：“立志与成功”“人生的奋斗”
13．左思立志坚定不移
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决计将来撰写《三都赋》。陆机听了不由抚掌而笑，说像左思这样的粗鄙之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即便费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子罢了。面临这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说作品郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就屡次登门求教，以便了解当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，许多收集资料，然后聚精会神，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里处处放着纸、笔，只需想起好的词句他就顺手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，总算完结了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
剖析：认准举动方针，不为外人所动，坚持便是胜利，挺住便是全部。
论题：“磨砺与成功”“怎么对待他人的嘲笑”
14．普罗米修斯
希腊神话中的普罗米修斯是为人类谋福而献身的神。他出于对人类的怜惜，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够打败危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的山崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对受命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的苦楚，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不肯作宙斯的忠顺奴才。”马克思推重普罗米修斯为了人类而献身的精力，称他为“哲学的日历中最崇高的圣者和殉道者”。
剖析：对一个信仰坚定的人来说，任何加诸肉体的苦楚都无法打败魂灵对自由的寻求。
论题：“对自由的寻求”“对信仰的坚持”“抱负与献身”
15．“这是我的权力”
老革新家陈少敏终身正派。“***”期间，在中共八届十二中全会上，表决永久开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她理直气壮地回答：“这是我的权力!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对大众、对国家、对党负责究竟。”
剖析：坚持了自己的信仰，便是坚持了做人的庄严，坚持的真理，也便是保护了个人和民族的庄严。
论题：“信仰与庄严”“永不屈服”“骨气”
16．梨虽无主，我心有主
《元史》载，宋元之际，世风缤纷。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路旁边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”
许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他陈腐：“世风如此缤纷，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”
剖析：心灵需求自我保护。纯洁的心灵是智者所寻求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。
论题：“心灵的保护”“寻求完美人生”
17．孙中山的崇高崇奉
巨大的革新先行者孙中山，40年如一日，为我国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华裔捐献给他的小住宅。他革新终身的原动力是什么?便是“适乎国际之潮流，符合人群之需求”的崇高崇奉。
剖析：孙中山固执无悔于革新，在于他有崇高的崇奉，即“人群之需求”。崇奉如山，仰之弥高。
论题：“成功与崇奉”“成功的动力”“可贵的崇奉”
18．相信自己是榜首
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他榜首次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情形对他后来的成功有很大的影响。
“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”
“你输了!”他母亲回答道。
“可是，妈!”他抗议道，“您不认为我榜首次就跑了个第二是很好的工作吗?”
“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在他人后边!”
接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
剖析：能正确地鼓励自己、对自己充溢自傲的人，往往就能取得成功的喜爱。
论题：“鼓励的价值”“成功与自傲”
19．我国人为什么不精干
被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年突破美国的种种阻挠，回到祖国，决计在“一穷二白”的土地上，发明我国的火箭、导弹工作。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个我国人，我的工作在我国，我的归宿在我国。”有人问他，我国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗?他的回答是：“外国人精干的，我国人为什么不精干!”钱学森的誓词终究完结了，我国卫星上天了，洲际导弹能够同外国“交锋”了，载人航天工作也进入国际先进队伍。
剖析：一个人假设没有一颗爱国心，是不行能成果巨大工作的。
论题：“成功的要素”“爱国心”
20。不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽查看公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎候预备，也便是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，必恭必敬地来迎候。
陶渊明气得将信撕得破坏。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低三下四地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
剖析：没有崇高的道德和时令就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对崇高道德和时令的寻求与神往。
论题：“道德与时令”“人生的寻求”
21。区区此心可誓天日
1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲惨的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴决然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失利而为之的起义，黄兴带领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的殊死奋斗，起义勇士几乎悉数罹难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华裔一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国熟睡的公民敲响警世钟，唤醒公民推翻满清。“誓身先士卒，尽力杀贼，书以此当绝笔。”这便是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华裔。
剖析：“明知不行为而为之”有时是固执，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的固执。它折射出一种壮怀激烈的悲惨剧精力和美学准则。
论题：“诚信”“执着”
22．为自己定长远方针
董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被嘲笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时刻就消除了言语障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够膏火及日子支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回想学生年代这段阅历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的应战，而这种应战给了我一个很好的训练。我喜爱为自己定下一个长远的方针。定下方针，我便会坚定不移地朝着这个方针尽力。我从小就培养出这样的特性。到达一个好的方针，是人生的兴趣。”
剖析：许多人都期望功成名就、出人头地，在羡慕他人的时机与成果时，无妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生方针，然后尽力去完结它。
论题：“成功之路”“方针与实践”
23。鲁迅为国弃医从文
在我国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热心东渡日本留学。当他从电影中看到我国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情形后，内心受到极大的轰动，他觉得“但凡愚弱的国民，即便体格怎么健全，怎么健壮，也只能做毫无含义的示众资料和看客，病死多少也不必认为不幸的”。他决然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒熟睡的我国民众的魂灵。
剖析：个人的抱负重要还是民族的复兴重要?鲁迅挑选了后者。在那“风雨如磐暗故园”的年代，这样的挑选又是何等巨大。
论题：“抱负和实际”“挑选”
24．一次成功就够了
以下是一个人终身的简历：5岁时，他父亲就去世了;14岁时，他从校园停学，开端了流浪日子;16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅日子也是处处不顺心;18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又抛弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失利了。
人到中年，他成了一家饭馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家饭馆，他又失业了;韶光飞逝，眼看一辈子就这样曩昔了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的榜首份社会保险支票，他用这105美元保险金兴办了自己的一份崭新的工作;88岁高龄时，他的工作总算大获成功。
他，便是肯德基创始人——哈伦德·山德士!
剖析：一辈子都在寻求中，只需一次时机，你就会成功;假设你抛弃寻求，再多的时机，你都不会成功。
论题：“挫折是一笔财富”“窘境与成功”
一、高考作文美句集锦
宽恕润滑了互相的联系，消除了互相的隔阂，扫清了互相的忌惮，增进了互相的了解。
温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
只需咱们乐意翻开心内的窗，才会看见心灵的瑰宝;只需咱们乐意翻开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只需咱们乐意翻开心内的窗，人世的繁花满树与灯光璀璨才会一片一片飘进窗来;只需咱们乐意翻开心内的窗，咱们才干安然英勇走出门去，一步一步走向光亮的所在。
母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，等待着闪着碎光的泥土的肥美;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条活动的河，这条河造就了咱们生命中美丽的情感之景。
有了固执，生命旅程上的孤寂能够铺成一片蓝天;有了固执，孑立能够演绎成一排鸿雁;有了固执，欢喜能够绽放成满圆的鲜花。
生命是怒放的花朵，它绽放得美丽，舒展，美丽多资;生命是精美的小诗，新鲜流通，意蕴悠长;生命是美丽的乐曲，音律调和，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔腾不息，滚滚向前。
思念是一首诗，让你在一般的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在单调的日子里湿润起来;思念是一片阳光，让你的忧郁的日子里亮堂起来。
母爱是怅惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声深切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
热心是一种巨大的力气，从心灵内部迸发而出，鼓励咱们发挥出无穷的才智和生机;热心是一根强大的支柱，不论面临怎样的窘境，总能催生咱们达观的斗志和坚强的毅力……没有热心，生命的天空就没的颜色。
老练的麦子低垂着头，那是在教咱们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教咱们联合;温顺的水滴穿岩石，那是在教咱们坚韧;蜜蜂在花丛中繁忙，那是在教咱们勤劳。
日子，便是面临实际微笑，便是越过障碍注视未来;日子，便是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;日子，便是面临困惑或黑暗时，魂灵深处燃起豆大却亮堂且微笑的灯展。
具有诚笃，就放弃了虚伪;具有诚笃，就放弃了无聊;具有踏实，就放弃了浮躁，不论是有意的丢掉，还是意外的失掉，只需曾经实在具有，在一些时分，大度放弃也是一种境地。
“明”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不行，那源源不断的光辉是衔接互相的枢纽和桥梁!人世的长旅充溢了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是日子的黑私自的人，没有朋友的人是真实的孤儿。
假设你尽力去发现夸姣，夸姣会发现你;假设你尽力去尊重他人，你也会取得他人尊重;假设你尽力去协助他人，你也会得到他人的协助。
生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你耕种什么就收成什么，你给予什么就得到什么。
春暖花会开!假设你曾阅历过冬季，那么你就会有春色!假设你有着信仰，那么春天一定会悠远;假设你正在支付，那么总有一天你会具有花开满圆。
真挚是美酒，年份越久越醇香浓型;真挚是烟火，在高处绽放才愈是美丽;真挚是鲜花，送之于人手有余香。
一颗孤单的心需求爱的润泽;一颗酷寒的心需求友谊的温暖;一颗失望的心需求力气的托慰;一颗苍白的心需求真挚的协助;一颗充溢戒备关闭的门是多么需求真挚这一把钥匙翻开呀!
让咱们挥起沉重的铁锤吧!每一下都砸在最幼嫩的部位，当芳华逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，终究成为坚实的石，支撑起咱们不再年轻但一定美丽的生命。
日子如海，宽恕作舟，泛舟于海，方知海之宽广;日子如山，宽恕为径，循径爬山，方知山之高大;日子如歌，宽恕是曲，和曲而歌，方知歌之悦耳。
爱是一盏灯，黑私自照亮前行的远方;爱是一首诗，酷寒中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。
挑选自傲，便是挑选旷达安然，便是挑选在功利面前岿然不动，便是挑选在实力面前昂首挺胸，撑开自傲的帆破流向前，展示搏击的风貌。
信仰的力气在于即便身处逆境，亦能协助你鼓起行进的船帆;信仰的魅力在于即便遇到险运，亦能呼喊你鼓起日子的勇气;信仰的巨大在于即便遭遇不幸，亦能促进你保持崇高的心灵。
日子是一位睿智的长者，日子是一位博学的教师，它常常春风夏雨，润物无声地为咱们指点迷津，给咱们人生的启迪。
曩昔与未来，都离自己很悠远，关键是捉住现在，捉住其时。
不要吝惜自己的爱，敞开自己的胸襟，多多给予，你会发现，你也现已沐浴在了爱河里。
生命的美丽，永久展示在她的前进之中;就像大树的美丽，是展示在它负势向上高耸入云的繁荣生机中;像雄鹰的美丽，是展示在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展示在它波澜汹涌一落千丈的奔腾中。
岩石下的小草教咱们坚强，峭壁上的野百合教咱们固执，山顶上的松树教咱们拼搏风雨，酷寒中的腊梅教咱们笑迎冰雪。
因为爱心，流浪的人们才干重返家园;因为爱心，疲乏的魂灵才干生机如初。巴望爱心，好像星光巴望互相辉映;巴望爱心，好像世纪之歌巴望永久被唱下去。
学会宽恕，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展健壮而更具老练的力气。
耐力，是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠实。
温馨是大自然的一抹颜色，独具慧眼的匠师才干把它体现得尽善尽美;温馨是乐谱上的一个跳动音符，爱情细腻的歌唱者才干把它表达得至真至纯。
母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬季也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
真挚是美酒，年份越久越醇香浓郁;真挚是烟火，在高处绽放才愈显美丽;真挚是鲜花，送之于人，手有余香。
当乌云布满天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，达观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。不论处在什么厄运中，只需保持达观的心态，总能找到这样奇特的草莓。
人生旅程并不是一往无前的，逆境、失落会经常伴跟着咱们，但人道的光辉往往在不如意中才显示出来，期望是鼓励咱们行进的巨大的无形的动力。
贡献是爱心，勇于支付，你一定会收到意外之外的奉送。
二、分类提高
1、金色年华
眼睛里，只需期望和火一般的恋情，心海中，交织着波澜的交响曲的轰鸣。---徐刚
日子赋于咱们一种巨大的和无限高贵的礼品，这便是芳华。---奥斯特洛夫斯基
啊，芳华，芳华，或许你美妙的悉数奥妙不在于能够做出全部，而在于期望做出全部。---屠格涅夫
不论哪个年代，青年的特色总是怀抱着各种抱负和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵质量---加里宁
每个人都有他的躲藏的精华，和任何他人的精华不同，它使人具有自己的气味。---罗曼.罗兰
人不行有傲气，但不行无傲骨!---徐悲鸿
年轻人比年纪大的人可贵的当地是他们有热忱，千万要把握自己这可贵的一点。---罗兰
仔细和率直是青年人可爱的当地，骄傲和骄傲是成功的致命伤。---罗兰
春天的美最繁荣奋发，秋天的美是明净高爽。咱们期望在个人气质上，能高昂前进如春之朝气，也能洒脱飘逸如秋之超然。---罗兰
每一朵花只能开一次，所以它们是那样稳重和仔细地迎候着仅有的一次春天。---席慕蓉
在所有批判家中，最巨大，最正确，最天才的是时刻。---别林斯基
时刻是一个巨大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。---卓别林
人生的轨迹和前史，能够用血写，也能够用泪写，但绝不能用水写!---魏佳雯
芳华是一个一般的称号，它是夸姣夸姣的，但它也充溢着艰苦的磨炼。---罗曼.罗兰
人生是一段很长的过程，在这段过程之中，每一个人都是走一步学一步的。---罗兰
2、友谊箴勉
用不存成见的心境和人往来，才能够交到朋友。---罗兰
友谊，那是心灵的奥秘的结合者，日子的美化者，社会的巩固者---罗伯特.布拉亥
讲到名望，荣誉、吃苦、财富等，假设拿来和友谊的热心比较，这全部都不过是尘土罢了。---达尔文
在才智提供给整个人生的全部夸姣之中，以取得友谊为最重要。---薄伽丘
人与人之间有必要靠耐性来维持调和，友谊有如一朵小花，有必要靠两边当心的培养。--佚名
缺少真实的朋友及是最纯粹最不幸的孤单;没有友谊则斯世不过是一片荒野。---培根
咱们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多留意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。---邹韬奋
爱朋友，喜爱朋友，用诚心去对待朋友，但不要依靠朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才能够享受到交友的高兴。---罗兰
友谊与工作代表着人生两大兴趣，而要想具有这两大兴趣，一是要开畅，一是要勤劳。---罗兰
友谊在我曩昔的日子里就像一盏明灯，照彻了我的魂灵，使我的生存有了一点点光彩。---巴金
和你一起笑过的人，你可能把他遗忘;可是一起和你哭过的人，你却永久不忘。---纪伯伦
友谊比如一个分数，两边便是分子和分母。分子(分母)失掉对方，分数值就化为乌有。---佚名
谁要在国际上遇到过一次和睦的心，体会过肝胆相照的境地，便是尝到了天上人世的欢喜。---罗曼.罗兰
世间最夸姣的东西，莫过于有几个头脑和心肠都很正派的严肃的朋友。---爱因斯坦
最好的朋友是那种不喜爱多说，能与你静静相对而又息息相通的人。---高尔基
除了一个真心的朋友之外，没有相同药剂是能够通心的。---培根
3、情思对白
只需对人类的最激烈的爱，才干激宣布一种必要的力气来探求和体会日子的含义。---高尔基
爱是全部的根源，尤其是美的事物的根源，以爱的眼光来看世界，你将会看出无限的夸姣。---席慕蓉
你的言语，要在我的每一鸟巢中生翼发声;你的音乐，要在我丛林繁花中怒放怒放。---泰弋尔
离别是无法挑选的，但重逢却有各式各样的挑选。---黄柏青
爱本来就为的是团聚为的是不再分离。---席慕蓉
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。---苏轼
爱情你大海--粗浅的人说它是单调的，而崇高的人却能够从中寻到令人欢喜的丰厚多彩的现象。---巴尔扎克
爱情应该是崇高而美丽的，它鼓动人们去建立功勋，它能激发人们的发明力和崇高的爱情。---柯切托夫
假设你不让树木长叶、开花、结果，它便会枯死。假设你不让爱体现自己，爱便会呛死于自己的血液中。---费尔巴哈
所谓爱其实便是一般率直的人对赐予他们高兴的人表明火热的感谢。---巴尔扎克
女性的头脑是怎样构成的?她们嘴上说“不”的时分，心里是说“赞同”。---泰戈尔
把世界缩减到仅有的一个人，把仅有一个人扩张到上帝，这才是爱。---雨果
真实的爱人离开了他心爱的对象便不能日子，他过着既是两个人的，又是半个人的日子。---狄更斯
有些人为了爱情会把自己的生命移在另一个人的身上，失掉这个人就活不下去。---巴尔扎克
爱并不在于两人互相注视，而在于一道向外朝一个方向望去。---埃史修珀里
4、人际处世
道德，应该崇高些;处世，应该坦率些;举动，应该礼貌些。---孟德斯鸠
一个人的成功，只需因为他的专业技术，而85%则要靠人际联系和他的做人处世能力。---戴尔.卡耐基
亮光的东西，并不都是金子;悦耳的言语，并不都是好话。---莎士比亚
泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。---司马迁
自尊心是前进之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不行无，自贱心不行有。---邹韬奋
“尊重他人”并不是圆滑，而是一个人应有的礼貌和谦善的体现。---罗兰
人们的举动应当像他们的衣服，不行太紧或过于考究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。---培根
在缺少教养的人身上，英勇就会成为粗暴，学识就会成为陈腐，机敏就会成为追趣，质朴就会成为可笑，温厚就会成为谄媚。---洛克
宽宏许多是一种美德。它是由修养和自傲、怜惜和仁慈组成的。一个宽宏许多的人高兴必多，烦恼必少。---罗兰
人际联系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。---戴尔.卡耐基
人与人之间需求一种平衡，就像大自然需求平衡相同。不尊重他人爱情的人，终究只会引起他人的讨厌和憎恨。---戴尔.卡耐基
5、性灵健美
高兴便是夸姣，一个人能从日常普通的日子中发现高兴，就比他人夸姣。---罗兰
有一种东西，比咱们的面貌更像咱们，那便是咱们的表情;还有别的一种东西，比表情更像咱们，那便是咱们的微笑。---雨果
新鲜、健康的笑，犹如夏天的一阵大雨，清洗了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的尘垢，显露出仁慈与光亮。---高尔基
在吃饭、睡觉、运动的时分，心中安然，精力愉快，及是长寿的最好诀窍之一。---弗.培根
大海之所以巨大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功用。---康德
功利竟怎么岁月蹉跎，几番风雨几晴和，愁水愁风愁不尽，总是南柯。---郑板桥
赏识你目前的环境，爱你目前的日子。在无含义之中去找含义，在单调之中去找兴趣。---罗兰
高兴是一种美德，因为它不但体现自己对国际的赏识与赞美，也给周围的人带来温暖与轻捷。---罗兰
期望不能没有但不要太奢求。不要期望那些自己所够不上去期望的事。本分一点，知是一点，忧愁也就能够少一点了。---罗兰
一个人如能不论境遇怎么，都保持高兴的心境，那真比有百万家产还更有神态。---罗兰
全部固执沉重的忧郁和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。---巴甫洛夫
全部对人晦气的影响中，最使人短命夭亡的就要算是欠好的心情和恶劣的心境，如担忧、颓废、惧怕、贪求、怯懦……---胡夫兰德
劳作一天，可得一夜的安眠，勤劳终身，可得夸姣的长眠。---达.芬奇
一个静心脑力劳作的人，假设不经常活动四肢，那是一件极其苦楚的工作。---列夫.托尔斯泰
身体是你终身有必要带着的行李。行李超重越多，旅程越短。---佚名
乐易者常寿长，忧险者常夭亡。---荀况
健康的身体是魂灵的客厅，病弱的身体是魂灵的监狱。---培根
6、扬帆远航
跛足而不迷路能赶上虽大步流星但误入歧途的人。---培要
一个人寻求的方针越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有利，我确信这也是一个真理。---高尔基
不要担忧路程的悠远，只需启航，就有到达意图地的期望。---陈晓云
假设一个人不知道他要驶向那个码头，那么任何风都不会是顺风。---小塞涅卡
命运是好人的朋友，智者的向导，愚者的暴君。---阿尔释
因为咱们知道白天一定会准时来到，所以咱们就不会惧怕黑夜的漫长。---罗兰
具有了向上的力气，才干一眼望到山外的大地，弯曲的长河，人类精力的前进。---罗曼.罗兰
要使抱负的宫廷变成实际的宫廷，有必要通过静心苦干、不声不响的劳作一砖一瓦地去制作。---高尔基
不论做什么事，要先有方针，方针既定之后，就不行再翻悔。因为人生时刻有限，不行左顾右盼，一再蹉跎。---罗兰
荣耀的路是狭窄的，一个人只能行进，不能撤退。---莎士比亚
黑夜不论怎样悠长，白天总会到来的。---莎士比亚
一个人成功的要素许多，而居于这些要素之首的便是热忱。---戴尔.卡耐基
挤在低矮的墙角边熙熙攘攘的小野花，早晨开过，晚上便消失了。它们永没有时机了解千百年的参天古木所阅历过的沧桑。---罗兰
人要有三个大脑，天然生成的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从日子中得来的一个头脑。---蒙田
春天不耕种，夏天就不成长，秋天不能收割，冬季就不能品尝。---海涅
要想成功，有必要具备的条件是：愿望以提高热忱，毅力以磨平高山，以及相信自己一定能成功。---戴尔.卡耐基
成功的花，人们只惊慕她现时的鲜艳!但是最初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了献身的血雨。---冰心
7、桃李情深
人生旅程上您为我点着期望的光辉，丰厚我的心灵增添我的才智。谢谢您!教师，愿您永久健康!愉快!夸姣
我虽是小小的花草，但生命的每一点红，每一片绿，都是你您给的。
不论路程多悠远，不论天南地北，我也要送给您这份诚心的祝福。
旱季是一个生命的阶段，阳光是一个生命的期望，您是我的旱季、阳光。
如今，天空现已成为咱们的领地，而咱们永久都不会遗忘，是您给了咱们翱翔的信仰和力气，教师!我向您致十二万分敬意。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
河流唱着歌很快地流去，突破所有的堤防。可是山峰却留在那里，忆念着，满怀依依之情。
四个希冀的春天，咱们耕种了四次;四个金黄的秋天，咱们收成了四次;咱们还经受了四个炎夏的训练和四个严冬的考验。
假设心是近的，再悠远的路也是短的。
你上岸了，别忘了那桨，它曾把咱们的日子，划出了许多深刻的章节。
友谊的思念，愿友谊的手愈握愈紧，友谊的心愈系愈牢。
走吧，朋友!即便你频频回忆，伸向远方的路也不会向我拐弯。
愿咱们拎着来自心灵的泉流，永久去灌溉宽恕和和睦之花，灌溉敬重和忠实之花。
但愿欢喜的脚步，不要匆匆走过，让它停步在您我心田。
让咱们道一声珍重，从此以后，每一个日子都带着我殷殷的祝福。
二、古典情怀
1、古典的适意
还是那条陈旧的驿道/还是那抹如血的残阳/那匹枯瘦的老马/已在西风中/悲啸千年
天边未归人啊/为何还在孤单地徘徊/什么事让你伤心断了肠/什么事让你流浪远方
鸦声阵阵/枯藤老树让你触目凄沧/炊烟袅袅/小桥流水是你心中神往/历经了异乡世态炎凉/才知道家是永久的港湾
2、古巷深深
古巷深深/镂空的檐子和雕花的梁上/王榭堂前的燕子/结束了榜首千次轮回
千年的风雨/吹过/一千个窗口/一千个窗口/关着/一千个女性的故事
巷的深处有个白叟/碧玉镯子锁住易逝的韶光/所以就有月光在巷子逗留/他说：走吧，乘着今晚的月亮
谁也不曾置疑二胡会在傍晚响起/年轻的情侣伴着音乐的柔光走过/他们眼中现在便是将来/他们是最高兴的孩子
谁的爱人从五百年前的宿世/来到今生/重复一份五百年的承诺/五百年的风雨里逝去的容颜/仍旧不曾衰落
古巷深深/深闺里的美丽哀愁不再/只需年年叶落的梧桐仍旧/传唱一个凤非梧桐不栖的故事。
3、高山流水
月光如水，音乐般静静流泻着清辉。于心湖之上，于微闭的眼眸，怒放着一朵一朵的巴望。
伯牙不语，子期不语，唯高山之志，流水之情，巍巍乎，潺潺乎，如流水。
琴声如水。情怀如水。
如水的音乐里，有心的触角互叩灵犀。
一颗心在另一颗心里叠印，需求多少日子?一双眼晴读懂另一双眼睛，需求多远的距离?
似见伯牙子期，守着一杯茶的清淡，以音乐的言语，阐释知音的定义。
子期死了。伯牙的琴，碎了。
碎成一朵莲花，藏在荷塘深处，舟与脚，都无法企及。
只能远远地在岸上守望，好像赏识到这陈旧的名曲。(作者：李玉兰)
4、大漠长风
透过芨芨草、骆驼刺、沙枣花，我向着大漠的深处凝睇。
那些驼铃、孤烟、流沙，却把我的目光、我的梦，带向了悠远的前史、带向了悠远的天边……
大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。长河落日仍旧在大漠的傍晚里落下，又在大漠的黎明中升起。
从凉州词和古边塞诗里飞出的苍鹰，盘旋在大漠的高处。使人感到那些悠远的岁月，在空阔的大漠中，就像一片飘飞的纸、一粒飞扬的沙。
大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。在崎岖的沙丘上疾走的漠风如刀，将谁额头上的皱纹雕刻成塞外的陈旧?咱们聆听着呼啸的风涛，犹如聆听着永久的音韵和前史的歌谣。
一匹孤单的老马，静静地伏卧在大漠的残阳下，在它衰老的嘶鸣声飘远了的时分，就有一朵漂泊的流云，正逐渐地靠近一段陈旧的神话。
大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。胡琴、琵琶、古筝，一声声、一声声地将谁的心弦拨动?
不要说铁马冰河入梦，也不要说夜光杯已斟满了葡萄美酒，霜月下的羌笛，仍旧拂动着长在丝绸之路上的杨柳。
飞雪八月，唢呐万里。大漠长风吹过桥头驿站、吹过秦砖汉瓦。在悲怆壮阔的心境中，飏起了浓重的尘烟，正将斑斓的前史画面一一展示。
大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。一万年的等待真的是太远，一万年的守望已燃烧成灰。
飞沙走石撞响了亘古的沉钟，日月星辰缀满了咱们曾经的幽梦。
独对苍莽的大漠，在五千年的月色下闪着亮光的瓦砾已难以愈合破裂的创伤。心悸颤栗的梦呓，将跟着浩浩的大漠长风远去。
大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。咱们会在沙漠的腹地找到生命的印痕和符号。血液在体内潺潺地活动，浸透陈旧的诗情，穿越时刻的沙粒。
咱们的愿望在大漠的长风里成长，咱们的巴望在大漠的长风里延续。
大漠长风也许会吹弯咱们的回忆和目光，却永久也吹不弯咱们在日子中站立的姿势。
大漠长风吹了一万年，还将向一万年吹去……(作者：歌吟有梦)
5.阳关三叠
霏霏细雨，青青柳色，一杯饯行的酒。
谁，饮着渭城朝雨，送走终究的朋友?
流不出的泪浸在酒里。
说不出的话泡在诗里。
再饮一杯离别的酒吧!
西出阳关，没有依依芳草，没有故人对酌，惟有大漠尘烟托起一轮孤月。
听，谁的手拨响了阳关三叠，
让渭城的雨滴滴缀满剪不断的别绪?
阳关三叠，叠起的是谁的孤单谁的茫然谁的慨叹?
纤纤玉指，拨痛了谁软弱的心弦?
阳关之外再无故人，阳关之内可有知音?
阳关三叠，只叠起千古惋惜。
今宵月冷，今宵梦寒。
一杯浊酒，西出阳关的人醉了，醉进凄凉的诗里。
而写诗的王维呢?
仍旧站在渭城的雨中，端着孤寂的酒盏，遥望长安，独饮了几千年。(作者：李玉兰)
6、天净沙意象
古道一条古道，伸向前史的深处。我看见，荆棘路上，铺满漂荡和沧桑。
古道，其实不只通向远古，它的触须，深化一匹瘦马的内心，探询，盘桓亘古的乡愁。
一株老树，在古道旁，一站数百年。等待，一次花期的重来。
更有谁，在时刻之上，以一支狼毫，描画已不复存在的古道;以一颗玉壶里的心，从探幽访胜的寥若晨星里，沉醉古道旧日的蛛丝马迹。
……
日子一天深似一天，西风愈演愈烈。
他，一手撩开渐浓的暮色，一手裹紧单薄的衣衫，深邃的眼睛，注视远方。
狂傲的西风中，隐隐有春的号角在响。他，抖擞精力，策马而奔。炯炯的双眼，射出两道火热的光辉。
瘦马从马致远的小令中，“哒哒”而来，惊飞，一个安逸的梦。
瘦马，一身疲乏，驮满腔旅愁，突兀，于熙熙攘攘的喧嚣。
没有谁留意到瘦马的担忧。一辆辆吃饱汽油的铁甲虫，从它身边呼啸而过;一张张油光可鉴的肥脸，向它投出鄙夷的神态。
瘦马，自始自终，走着自己的孤单。它的回忆里，有春天的明媚，桃花的美丽。
它的前方，响彻一声声的呼喊，那是它终身丰盈的瞩望。
瘦马，走在一幅秋风吹落落日的惆怅里。相同干瘦的旅人，不由得一声长啸。
田野空阔，寂静无声。(作者：黄春祥)
7、古韵三章
寒山寺
月落乌啼。银色的轻霜，夜夜笼罩充溢玄机的的天空。星斗织造着变幻无穷的符号文字。枫桥喘息着，在千年缄默沉静里艰难地定格为弓。
江水悠悠如昔。通过多少扁舟，只唐朝的一只停靠在这里，一盏渔火点着漂泊者孤单的双眸。
钟声是闻名的。钟声敲不醒古木的回忆。回旋的巨响中，时空一截一截地断裂成尘。
只需苍碧的小径，向我倾吐着一个又一个不褪色的传说。
断桥
悠远的传说被游者的迹磨蚀了。许多美丽的女子走过，谁能遗忘细雨朦朦中的白衣女子?
翱翔的爱情。世界终究一条锁链被击断。桅子花漫天飞扬。伞是诗。伞下的旖旎笑颜，点着伞外的涅磐之火。
生命是桥。两种挑选。停步，是风和日丽的恬然;前行，是苦涩纠缠的沉溺。你挑选了后者。因为水底有一朵永不凋零的古莲。
远眺
远眺。你的背影嵌入失火的天空。一片血色苍莽。
远眺。目光逐渐潮湿，流过荒芜的田野。一朵绛红的泪花，在秋天深处开放。
古堡的傍晚，被驼铃摇得清脆又深重。悠远的地平线上，我，是永久读你的落日。
远眺。你的背影是一条纤绳，把我的痛苦，拉得很长，很长。
8、沧桑楼兰
一段远古的文明/跟着终究一滴水的消逝/风干/在岁月的烟尘之中/楼兰/是夹在浩繁史册中的一张/烫手的书签/当心翼翼地翻开/才知道什么叫做真实的/白云苍狗
黄沙滚滚而来/淹没了多少驮铃/丝绸与茶叶在落日下失掉暖意/有什么东西在泛着冷清的寒光/那是盗墓人无法带走的瑰宝/各种陶瓷瓦罐与自己的一具具/白骨
咸阳古道/车辚辚马萧萧/残阳滴血/溅红张骞破旧的旗帜/班超的长髯染黄了西北疾风劲草/狼烟去远悠悠胡笳吹寒空城/是谁在灞桥上迎风歌吟阳关曲/敦煌残破的岩画是否还翩然走下/那个美丽而奥秘的姑娘/和着岑参悲惨的诗句/在冰凉的月光下/孤寂地舞蹈
河流干燥如匍匐的死蛇/将士饮马处早已变成了沙漠/很多干裂的嘴唇在失望的瞳仁里/被重重叠叠地放大/如戈壁怀里暴突的一根根肋骨/挺拔而茂密的胡杨林只剩下/一些枯枝干藤在烈日炎炎下/喘息/一只老鹰在空中盘旋/凄厉的叫声是一种少有人懂的言语/将一个淹没千年的谜底/一次次说起/又一次次/把人类的耳膜深深地震痛(作者：黎凛)
1.海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具前进精力的硬汉子。他曾测验吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次国际大战都上了战场。
榜首次国际大战时，19岁的他见一意大利战士挂彩，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员坚强行进。突然间，轰击停止，探照灯大亮，海明威总算回到阵地。本来是他的英勇行为感动了奥军将领，指令放他曩昔。
作为作家的海明威，曾雄心壮志地表明要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决计下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失利。倔强的海明威爬起来再干，总算写出了小说《白叟与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《白叟与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你能够把他消除，但不能打败他!”
剖析：是的，人是不能被打败的，只需咱们心中有方针，有信仰。即便过程艰幸，终究也能有所收成。
论题：“成功的弯曲”“永不言败”
2.屈原以死报国
屈原终身阅历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而首要活动于楚怀王时期。这个时期正是我国即将完结大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原身世贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为完结楚国的统一大业，对内活跃辅佐怀王变法图强，对外坚决建议联齐抗秦，使楚国一度呈现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。可是在内政外交上屈原与楚国陈腐贵族集团发生了尖利的对立，因为上官大夫等人的妒忌，屈原后来遭到群小的诬害和楚怀王的疏远。他被放逐江南，曲折流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
剖析：为了国家和公民的利益而献出了自己的生命，崇高的道德和情操在屈原的身上体现得酣畅淋漓。
论题：“命运”“职责”“精力卫兵”
3．岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，悉数托付给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗指令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞所以调兵遣将，分路出战，自己带领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
可是，后来高宗和秦桧决议与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞活跃预备渡过黄河收复失地的时分，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，指令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
剖析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来鼓励了一代又一代我国人。每当外侮其时，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
论题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
4.辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细剖析了北方公民对女真统治者的仇恨，以及女真统治集团内部的尖利对立。后七篇就南宋方面应怎么充实国力，活跃预备，及时完结统一我国的工作等问题，提出了一些具体的规划。可是其时宋金议和刚确认，朝廷没有采纳他的建议。
剖析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
论题：“职责”“爱国”
5．宋庆龄的固执
宋庆龄自1913年开端追随孙中山，致力于我国革新工作，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，通过护法运动(1917年)、国民大革新(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她一直忠贞不渝地坚持孙中山的革新建议，坚定地和我国公民站在一起，为祖国的繁荣富强和公民日子的美满夸姣而绞尽脑汁，英勇奋斗，在我国现代前史上，谱写了光辉的华章。宋庆龄因此被誉为20世纪最巨大的女性之一。
剖析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而绞尽脑汁吗?
论题：“忠贞”“锲而不舍”
6．张伯苓的抱负
南开中学的兴办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师书院，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他牵动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，榜首天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。激烈的爱国心促进他决然退出水兵，回到天津筹办校园。他四处奔走，筹集资金，总算在1907年办起了南开校园。张伯苓终身全力办教学为国家培养了大批的人才。
剖析：只需祖国的富强，个人才有庄严。为此，张伯苓不余遗力地兴办校园，期望能以教育培养复兴中华的人才，其爱国热心让人感动。
论题：“教育与爱国”“人生的方针”
7．于右任的临终诗
国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故土;故土不行见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不行见兮，只需痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!”诗作于1964年揭露发表，马上感动了很多我国人的心。
剖析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永久的期望。于右任的临终诗之所以能感动很多人的心，还在于他表达了这样的期望，引发了人们的共识。
论题：“故土情”“月是故土明”“殷殷爱国情”
8．李宗仁的民族情
1955年，李宗仁在美国揭露提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，建议国共再度和谈，由我国人自己处理我国的工作。1965年7月，在周恩来总理亲身安排下，李宗仁突破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党间谍机关的暗杀，决然回来祖国，他声明：“期望追随我全国公民之后，参加社会主义建设，并欲对全部有关爱国反帝工作有所贡献。”他还期望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，决然回到祖国怀抱，为完结国家终究统一做出贡献。
剖析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精力和民族大义，将永久鼓励着为统一大业而奋斗的人们。
论题：“心中的丰碑”“祖国的呼喊”
9．肖邦的遗愿
1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决议到外国进修，为祖国争气。动身前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感谢之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表明永久不会遗忘可爱的祖国。
肖邦曲折于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧公民对其时正在受难的波兰公民的怜惜和了解。可是，在曲折流离的日子中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反抗政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏，依照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾抚育他成长的祖国大地中。
剖析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的一起期望。
论题：“遗愿”“爱国——永久的论题”
10．华罗庚立志回国
闻名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新我国建立的音讯后，立即决议回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的揭露信，满怀热心肠呼吁他们：“为了国家民族，咱们应当回去!”
剖析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挠爱国者回归祖国的脚步。
论题：“祖国的利益高于全部”“人生价值”
11．80美元环游国际
有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游国际，他深信只需有信心，有诚心，任何意图都能到达。
年仅26岁的罗伯特完结了预备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开端了自己的游览。终究他完结了自己的愿望。罗伯特为什么能成功?全在于他有活跃的心态——深信自己一定能够成功。人一旦定下方针，就得坚定不移地走下去，那样才干取得终究的胜利。
剖析：国际上有多少不行能完结的任务?罗伯特的阅历印证了一句俗话：“世上无难事，只需肯登攀”。只需下定决计，坚持究竟，就没有完不成的工作。
论题：“成功的魔杖”“愿望与坚持”“信仰”
12．我尽心竭力
一天，戴尔·泰勒牧师向教会校园的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的悉数内容，他就约请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的当地。可是，《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。
可是有一天，一位11岁的学生居然自始至终，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点过失。泰勒牧师惊奇地张大了嘴巴，要知道最忠实的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人回忆力的一起，不由猎奇地问：“你是怎么背下这么长的文字的呢?”这个孩子不假思索地回答道：“我尽心竭力。”
16年后，这个孩子成了一家闻名软件公司的老板，他名叫比尔·盖茨。
剖析：人们在干事之前，往往总是着重困难的要素，而不肯动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个托言。大多数时分，不成功只是是因为尽力得还不行算了。
论题：“立志与成功”“人生的奋斗”
13．左思立志坚定不移
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决计将来撰写《三都赋》。陆机听了不由抚掌而笑，说像左思这样的粗鄙之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即便费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子罢了。面临这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说作品郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就屡次登门求教，以便了解当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，许多收集资料，然后聚精会神，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里处处放着纸、笔，只需想起好的词句他就顺手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，总算完结了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
剖析：认准举动方针，不为外人所动，坚持便是胜利，挺住便是全部。
论题：“磨砺与成功”“怎么对待他人的嘲笑”
14．普罗米修斯
希腊神话中的普罗米修斯是为人类谋福而献身的神。他出于对人类的怜惜，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够打败危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的山崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对受命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的苦楚，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不肯作宙斯的忠顺奴才。”马克思推重普罗米修斯为了人类而献身的精力，称他为“哲学的日历中最崇高的圣者和殉道者”。
剖析：对一个信仰坚定的人来说，任何加诸肉体的苦楚都无法打败魂灵对自由的寻求。
论题：“对自由的寻求”“对信仰的坚持”“抱负与献身”
15．“这是我的权力”
老革新家陈少敏终身正派。“***”期间，在中共八届十二中全会上，表决永久开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她理直气壮地回答：“这是我的权力!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对大众、对国家、对党负责究竟。”
剖析：坚持了自己的信仰，便是坚持了做人的庄严，坚持的真理，也便是保护了个人和民族的庄严。
论题：“信仰与庄严”“永不屈服”“骨气”
16．梨虽无主，我心有主
《元史》载，宋元之际，世风缤纷。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路旁边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”
许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他陈腐：“世风如此缤纷，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”
剖析：心灵需求自我保护。纯洁的心灵是智者所寻求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。
论题：“心灵的保护”“寻求完美人生”
17．孙中山的崇高崇奉
巨大的革新先行者孙中山，40年如一日，为我国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华裔捐献给他的小住宅。他革新终身的原动力是什么?便是“适乎国际之潮流，符合人群之需求”的崇高崇奉。
剖析：孙中山固执无悔于革新，在于他有崇高的崇奉，即“人群之需求”。崇奉如山，仰之弥高。
论题：“成功与崇奉”“成功的动力”“可贵的崇奉”
18．相信自己是榜首
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他榜首次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情形对他后来的成功有很大的影响。
“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”
“你输了!”他母亲回答道。
“可是，妈!”他抗议道，“您不认为我榜首次就跑了个第二是很好的工作吗?”
“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在他人后边!”
接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
剖析：能正确地鼓励自己、对自己充溢自傲的人，往往就能取得成功的喜爱。
论题：“鼓励的价值”“成功与自傲”
19．我国人为什么不精干
被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年突破美国的种种阻挠，回到祖国，决计在“一穷二白”的土地上，发明我国的火箭、导弹工作。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个我国人，我的工作在我国，我的归宿在我国。”有人问他，我国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗?他的回答是：“外国人精干的，我国人为什么不精干!”钱学森的誓词终究完结了，我国卫星上天了，洲际导弹能够同外国“交锋”了，载人航天工作也进入国际先进队伍。
剖析：一个人假设没有一颗爱国心，是不行能成果巨大工作的。
论题：“成功的要素”“爱国心”
20。不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽查看公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎候预备，也便是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，必恭必敬地来迎候。
陶渊明气得将信撕得破坏。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低三下四地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
剖析：没有崇高的道德和时令就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对崇高道德和时令的寻求与神往。
论题：“道德与时令”“人生的寻求”
21。区区此心可誓天日
1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲惨的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴决然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失利而为之的起义，黄兴带领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的殊死奋斗，起义勇士几乎悉数罹难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华裔一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国熟睡的公民敲响警世钟，唤醒公民推翻满清。“誓身先士卒，尽力杀贼，书以此当绝笔。”这便是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华裔。
剖析：“明知不行为而为之”有时是固执，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的固执。它折射出一种壮怀激烈的悲惨剧精力和美学准则。
论题：“诚信”“执着”
22．为自己定长远方针
董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被嘲笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时刻就消除了言语障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够膏火及日子支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回想学生年代这段阅历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的应战，而这种应战给了我一个很好的训练。我喜爱为自己定下一个长远的方针。定下方针，我便会坚定不移地朝着这个方针尽力。我从小就培养出这样的特性。到达一个好的方针，是人生的兴趣。”
剖析：许多人都期望功成名就、出人头地，在羡慕他人的时机与成果时，无妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生方针，然后尽力去完结它。
论题：“成功之路”“方针与实践”
23。鲁迅为国弃医从文
在我国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热心东渡日本留学。当他从电影中看到我国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情形后，内心受到极大的轰动，他觉得“但凡愚弱的国民，即便体格怎么健全，怎么健壮，也只能做毫无含义的示众资料和看客，病死多少也不必认为不幸的”。他决然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒熟睡的我国民众的魂灵。
剖析：个人的抱负重要还是民族的复兴重要?鲁迅挑选了后者。在那“风雨如磐暗故园”的年代，这样的挑选又是何等巨大。
论题：“抱负和实际”“挑选”
24．一次成功就够了
以下是一个人终身的简历：5岁时，他父亲就去世了;14岁时，他从校园停学，开端了流浪日子;16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅日子也是处处不顺心;18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又抛弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失利了。
人到中年，他成了一家饭馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家饭馆，他又失业了;韶光飞逝，眼看一辈子就这样曩昔了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的榜首份社会保险支票，他用这105美元保险金兴办了自己的一份崭新的工作;88岁高龄时，他的工作总算大获成功。
他，便是肯德基创始人——哈伦德·山德士!
剖析：一辈子都在寻求中，只需一次时机，你就会成功;假设你抛弃寻求，再多的时机，你都不会成功。
论题：“挫折是一笔财富”“窘境与成功”
一、高考作文美句集锦
宽恕润滑了互相的联系，消除了互相的隔阂，扫清了互相的忌惮，增进了互相的了解。
温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
只需咱们乐意翻开心内的窗，才会看见心灵的瑰宝;只需咱们乐意翻开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只需咱们乐意翻开心内的窗，人世的繁花满树与灯光璀璨才会一片一片飘进窗来;只需咱们乐意翻开心内的窗，咱们才干安然英勇走出门去，一步一步走向光亮的所在。
母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，等待着闪着碎光的泥土的肥美;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条活动的河，这条河造就了咱们生命中美丽的情感之景。
有了固执，生命旅程上的孤寂能够铺成一片蓝天;有了固执，孑立能够演绎成一排鸿雁;有了固执，欢喜能够绽放成满圆的鲜花。
生命是怒放的花朵，它绽放得美丽，舒展，美丽多资;生命是精美的小诗，新鲜流通，意蕴悠长;生命是美丽的乐曲，音律调和，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔腾不息，滚滚向前。
思念是一首诗，让你在一般的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在单调的日子里湿润起来;思念是一片阳光，让你的忧郁的日子里亮堂起来。
母爱是怅惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声深切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
热心是一种巨大的力气，从心灵内部迸发而出，鼓励咱们发挥出无穷的才智和生机;热心是一根强大的支柱，不论面临怎样的窘境，总能催生咱们达观的斗志和坚强的毅力……没有热心，生命的天空就没的颜色。
老练的麦子低垂着头，那是在教咱们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教咱们联合;温顺的水滴穿岩石，那是在教咱们坚韧;蜜蜂在花丛中繁忙，那是在教咱们勤劳。
日子，便是面临实际微笑，便是越过障碍注视未来;日子，便是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;日子，便是面临困惑或黑暗时，魂灵深处燃起豆大却亮堂且微笑的灯展。
具有诚笃，就放弃了虚伪;具有诚笃，就放弃了无聊;具有踏实，就放弃了浮躁，不论是有意的丢掉，还是意外的失掉，只需曾经实在具有，在一些时分，大度放弃也是一种境地。
“明”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不行，那源源不断的光辉是衔接互相的枢纽和桥梁!人世的长旅充溢了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是日子的黑私自的人，没有朋友的人是真实的孤儿。
假设你尽力去发现夸姣，夸姣会发现你;假设你尽力去尊重他人，你也会取得他人尊重;假设你尽力去协助他人，你也会得到他人的协助。
生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你耕种什么就收成什么，你给予什么就得到什么。
春暖花会开!假设你曾阅历过冬季，那么你就会有春色!假设你有着信仰，那么春天一定会悠远;假设你正在支付，那么总有一天你会具有花开满圆。
真挚是美酒，年份越久越醇香浓型;真挚是烟火，在高处绽放才愈是美丽;真挚是鲜花，送之于人手有余香。
一颗孤单的心需求爱的润泽;一颗酷寒的心需求友谊的温暖;一颗失望的心需求力气的托慰;一颗苍白的心需求真挚的协助;一颗充溢戒备关闭的门是多么需求真挚这一把钥匙翻开呀!
让咱们挥起沉重的铁锤吧!每一下都砸在最幼嫩的部位，当芳华逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，终究成为坚实的石，支撑起咱们不再年轻但一定美丽的生命。
日子如海，宽恕作舟，泛舟于海，方知海之宽广;日子如山，宽恕为径，循径爬山，方知山之高大;日子如歌，宽恕是曲，和曲而歌，方知歌之悦耳。
爱是一盏灯，黑私自照亮前行的远方;爱是一首诗，酷寒中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。
挑选自傲，便是挑选旷达安然，便是挑选在功利面前岿然不动，便是挑选在实力面前昂首挺胸，撑开自傲的帆破流向前，展示搏击的风貌。
信仰的力气在于即便身处逆境，亦能协助你鼓起行进的船帆;信仰的魅力在于即便遇到险运，亦能呼喊你鼓起日子的勇气;信仰的巨大在于即便遭遇不幸，亦能促进你保持崇高的心灵。
日子是一位睿智的长者，日子是一位博学的教师，它常常春风夏雨，润物无声地为咱们指点迷津，给咱们人生的启迪。
曩昔与未来，都离自己很悠远，关键是捉住现在，捉住其时。
不要吝惜自己的爱，敞开自己的胸襟，多多给予，你会发现，你也现已沐浴在了爱河里。
生命的美丽，永久展示在她的前进之中;就像大树的美丽，是展示在它负势向上高耸入云的繁荣生机中;像雄鹰的美丽，是展示在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展示在它波澜汹涌一落千丈的奔腾中。
岩石下的小草教咱们坚强，峭壁上的野百合教咱们固执，山顶上的松树教咱们拼搏风雨，酷寒中的腊梅教咱们笑迎冰雪。
因为爱心，流浪的人们才干重返家园;因为爱心，疲乏的魂灵才干生机如初。巴望爱心，好像星光巴望互相辉映;巴望爱心，好像世纪之歌巴望永久被唱下去。
学会宽恕，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展健壮而更具老练的力气。
耐力，是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠实。
温馨是大自然的一抹颜色，独具慧眼的匠师才干把它体现得尽善尽美;温馨是乐谱上的一个跳动音符，爱情细腻的歌唱者才干把它表达得至真至纯。
母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬季也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
真挚是美酒，年份越久越醇香浓郁;真挚是烟火，在高处绽放才愈显美丽;真挚是鲜花，送之于人，手有余香。
当乌云布满天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，达观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。不论处在什么厄运中，只需保持达观的心态，总能找到这样奇特的草莓。
人生旅程并不是一往无前的，逆境、失落会经常伴跟着咱们，但人道的光辉往往在不如意中才显示出来，期望是鼓励咱们行进的巨大的无形的动力。
贡献是爱心，勇于支付，你一定会收到意外之外的奉送。
二、分类提高
1、金色年华
眼睛里，只需期望和火一般的恋情，心海中，交织着波澜的交响曲的轰鸣。---徐刚
日子赋于咱们一种巨大的和无限高贵的礼品，这便是芳华。---奥斯特洛夫斯基
啊，芳华，芳华，或许你美妙的悉数奥妙不在于能够做出全部，而在于期望做出全部。---屠格涅夫
不论哪个年代，青年的特色总是怀抱着各种抱负和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵质量---加里宁
每个人都有他的躲藏的精华，和任何他人的精华不同，它使人具有自己的气味。---罗曼.罗兰
人不行有傲气，但不行无傲骨!---徐悲鸿
年轻人比年纪大的人可贵的当地是他们有热忱，千万要把握自己这可贵的一点。---罗兰
仔细和率直是青年人可爱的当地，骄傲和骄傲是成功的致命伤。---罗兰
春天的美最繁荣奋发，秋天的美是明净高爽。咱们期望在个人气质上，能高昂前进如春之朝气，也能洒脱飘逸如秋之超然。---罗兰
每一朵花只能开一次，所以它们是那样稳重和仔细地迎候着仅有的一次春天。---席慕蓉
在所有批判家中，最巨大，最正确，最天才的是时刻。---别林斯基
时刻是一个巨大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。---卓别林
人生的轨迹和前史，能够用血写，也能够用泪写，但绝不能用水写!---魏佳雯
芳华是一个一般的称号，它是夸姣夸姣的，但它也充溢着艰苦的磨炼。---罗曼.罗兰
人生是一段很长的过程，在这段过程之中，每一个人都是走一步学一步的。---罗兰
2、友谊箴勉
用不存成见的心境和人往来，才能够交到朋友。---罗兰
友谊，那是心灵的奥秘的结合者，日子的美化者，社会的巩固者---罗伯特.布拉亥
讲到名望，荣誉、吃苦、财富等，假设拿来和友谊的热心比较，这全部都不过是尘土罢了。---达尔文
在才智提供给整个人生的全部夸姣之中，以取得友谊为最重要。---薄伽丘
人与人之间有必要靠耐性来维持调和，友谊有如一朵小花，有必要靠两边当心的培养。--佚名
缺少真实的朋友及是最纯粹最不幸的孤单;没有友谊则斯世不过是一片荒野。---培根
咱们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多留意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。---邹韬奋
爱朋友，喜爱朋友，用诚心去对待朋友，但不要依靠朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才能够享受到交友的高兴。---罗兰
友谊与工作代表着人生两大兴趣，而要想具有这两大兴趣，一是要开畅，一是要勤劳。---罗兰
友谊在我曩昔的日子里就像一盏明灯，照彻了我的魂灵，使我的生存有了一点点光彩。---巴金
和你一起笑过的人，你可能把他遗忘;可是一起和你哭过的人，你却永久不忘。---纪伯伦
友谊比如一个分数，两边便是分子和分母。分子(分母)失掉对方，分数值就化为乌有。---佚名
谁要在国际上遇到过一次和睦的心，体会过肝胆相照的境地，便是尝到了天上人世的欢喜。---罗曼.罗兰
世间最夸姣的东西，莫过于有几个头脑和心肠都很正派的严肃的朋友。---爱因斯坦
最好的朋友是那种不喜爱多说，能与你静静相对而又息息相通的人。---高尔基
除了一个真心的朋友之外，没有相同药剂是能够通心的。---培根
3、情思对白
只需对人类的最激烈的爱，才干激宣布一种必要的力气来探求和体会日子的含义。---高尔基
爱是全部的根源，尤其是美的事物的根源，以爱的眼光来看世界，你将会看出无限的夸姣。---席慕蓉
你的言语，要在我的每一鸟巢中生翼发声;你的音乐，要在我丛林繁花中怒放怒放。---泰弋尔
离别是无法挑选的，但重逢却有各式各样的挑选。---黄柏青
爱本来就为的是团聚为的是不再分离。---席慕蓉
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。---苏轼
爱情你大海--粗浅的人说它是单调的，而崇高的人却能够从中寻到令人欢喜的丰厚多彩的现象。---巴尔扎克
爱情应该是崇高而美丽的，它鼓动人们去建立功勋，它能激发人们的发明力和崇高的爱情。---柯切托夫
假设你不让树木长叶、开花、结果，它便会枯死。假设你不让爱体现自己，爱便会呛死于自己的血液中。---费尔巴哈
所谓爱其实便是一般率直的人对赐予他们高兴的人表明火热的感谢。---巴尔扎克
女性的头脑是怎样构成的?她们嘴上说“不”的时分，心里是说“赞同”。---泰戈尔
把世界缩减到仅有的一个人，把仅有一个人扩张到上帝，这才是爱。---雨果
真实的爱人离开了他心爱的对象便不能日子，他过着既是两个人的，又是半个人的日子。---狄更斯
有些人为了爱情会把自己的生命移在另一个人的身上，失掉这个人就活不下去。---巴尔扎克
爱并不在于两人互相注视，而在于一道向外朝一个方向望去。---埃史修珀里
4、人际处世
道德，应该崇高些;处世，应该坦率些;举动，应该礼貌些。---孟德斯鸠
一个人的成功，只需因为他的专业技术，而85%则要靠人际联系和他的做人处世能力。---戴尔.卡耐基
亮光的东西，并不都是金子;悦耳的言语，并不都是好话。---莎士比亚
泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。---司马迁
自尊心是前进之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不行无，自贱心不行有。---邹韬奋
“尊重他人”并不是圆滑，而是一个人应有的礼貌和谦善的体现。---罗兰
人们的举动应当像他们的衣服，不行太紧或过于考究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。---培根
在缺少教养的人身上，英勇就会成为粗暴，学识就会成为陈腐，机敏就会成为追趣，质朴就会成为可笑，温厚就会成为谄媚。---洛克
宽宏许多是一种美德。它是由修养和自傲、怜惜和仁慈组成的。一个宽宏许多的人高兴必多，烦恼必少。---罗兰
人际联系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。---戴尔.卡耐基
人与人之间需求一种平衡，就像大自然需求平衡相同。不尊重他人爱情的人，终究只会引起他人的讨厌和憎恨。---戴尔.卡耐基
5、性灵健美
高兴便是夸姣，一个人能从日常普通的日子中发现高兴，就比他人夸姣。---罗兰
有一种东西，比咱们的面貌更像咱们，那便是咱们的表情;还有别的一种东西，比表情更像咱们，那便是咱们的微笑。---雨果
新鲜、健康的笑，犹如夏天的一阵大雨，清洗了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的尘垢，显露出仁慈与光亮。---高尔基
在吃饭、睡觉、运动的时分，心中安然，精力愉快，及是长寿的最好诀窍之一。---弗.培根
大海之所以巨大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功用。---康德
功利竟怎么岁月蹉跎，几番风雨几晴和，愁水愁风愁不尽，总是南柯。---郑板桥
赏识你目前的环境，爱你目前的日子。在无含义之中去找含义，在单调之中去找兴趣。---罗兰
高兴是一种美德，因为它不但体现自己对国际的赏识与赞美，也给周围的人带来温暖与轻捷。---罗兰
期望不能没有但不要太奢求。不要期望那些自己所够不上去期望的事。本分一点，知是一点，忧愁也就能够少一点了。---罗兰
一个人如能不论境遇怎么，都保持高兴的心境，那真比有百万家产还更有神态。---罗兰
全部固执沉重的忧郁和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。---巴甫洛夫
全部对人晦气的影响中，最使人短命夭亡的就要算是欠好的心情和恶劣的心境，如担忧、颓废、惧怕、贪求、怯懦……---胡夫兰德
劳作一天，可得一夜的安眠，勤劳终身，可得夸姣的长眠。---达.芬奇
一个静心脑力劳作的人，假设不经常活动四肢，那是一件极其苦楚的工作。---列夫.托尔斯泰
身体是你终身有必要带着的行李。行李超重越多，旅程越短。---佚名
乐易者常寿长，忧险者常夭亡。---荀况
健康的身体是魂灵的客厅，病弱的身体是魂灵的监狱。---培根
6、扬帆远航
跛足而不迷路能赶上虽大步流星但误入歧途的人。---培要
一个人寻求的方针越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有利，我确信这也是一个真理。---高尔基
不要担忧路程的悠远，只需启航，就有到达意图地的期望。---陈晓云
假设一个人不知道他要驶向那个码头，那么任何风都不会是顺风。---小塞涅卡
命运是好人的朋友，智者的向导，愚者的暴君。---阿尔释
因为咱们知道白天一定会准时来到，所以咱们就不会惧怕黑夜的漫长。---罗兰
具有了向上的力气，才干一眼望到山外的大地，弯曲的长河，人类精力的前进。---罗曼.罗兰
要使抱负的宫廷变成实际的宫廷，有必要通过静心苦干、不声不响的劳作一砖一瓦地去制作。---高尔基
不论做什么事，要先有方针，方针既定之后，就不行再翻悔。因为人生时刻有限，不行左顾右盼，一再蹉跎。---罗兰
荣耀的路是狭窄的，一个人只能行进，不能撤退。---莎士比亚
黑夜不论怎样悠长，白天总会到来的。---莎士比亚
一个人成功的要素许多，而居于这些要素之首的便是热忱。---戴尔.卡耐基
挤在低矮的墙角边熙熙攘攘的小野花，早晨开过，晚上便消失了。它们永没有时机了解千百年的参天古木所阅历过的沧桑。---罗兰
人要有三个大脑，天然生成的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从日子中得来的一个头脑。---蒙田
春天不耕种，夏天就不成长，秋天不能收割，冬季就不能品尝。---海涅
要想成功，有必要具备的条件是：愿望以提高热忱，毅力以磨平高山，以及相信自己一定能成功。---戴尔.卡耐基
成功的花，人们只惊慕她现时的鲜艳!但是最初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了献身的血雨。---冰心
7、桃李情深
人生旅程上您为我点着期望的光辉，丰厚我的心灵增添我的才智。谢谢您!教师，愿您永久健康!愉快!夸姣
我虽是小小的花草，但生命的每一点红，每一片绿，都是你您给的。
不论路程多悠远，不论天南地北，我也要送给您这份诚心的祝福。
旱季是一个生命的阶段，阳光是一个生命的期望，您是我的旱季、阳光。
如今，天空现已成为咱们的领地，而咱们永久都不会遗忘，是您给了咱们翱翔的信仰和力气，教师!我向您致十二万分敬意。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
河流唱着歌很快地流去，突破所有的堤防。可是山峰却留在那里，忆念着，满怀依依之情。
四个希冀的春天，咱们耕种了四次;四个金黄的秋天，咱们收成了四次;咱们还经受了四个炎夏的训练和四个严冬的考验。
假设心是近的，再悠远的路也是短的。
你上岸了，别忘了那桨，它曾把咱们的日子，划出了许多深刻的章节。
友谊的思念，愿友谊的手愈握愈紧，友谊的心愈系愈牢。
走吧，朋友!即便你频频回忆，伸向远方的路也不会向我拐弯。
愿咱们拎着来自心灵的泉流，永久去灌溉宽恕和和睦之花，灌溉敬重和忠实之花。
但愿欢喜的脚步，不要匆匆走过，让它停步在您我心田。
让咱们道一声珍重，从此以后，每一个日子都带着我殷殷的祝福。
二、古典情怀
1、古典的适意
还是那条陈旧的驿道/还是那抹如血的残阳/那匹枯瘦的老马/已在西风中/悲啸千年
天边未归人啊/为何还在孤单地徘徊/什么事让你伤心断了肠/什么事让你流浪远方
鸦声阵阵/枯藤老树让你触目凄沧/炊烟袅袅/小桥流水是你心中神往/历经了异乡世态炎凉/才知道家是永久的港湾
2、古巷深深
古巷深深/镂空的檐子和雕花的梁上/王榭堂前的燕子/结束了榜首千次轮回
千年的风雨/吹过/一千个窗口/一千个窗口/关着/一千个女性的故事
巷的深处有个白叟/碧玉镯子锁住易逝的韶光/所以就有月光在巷子逗留/他说：走吧，乘着今晚的月亮
谁也不曾置疑二胡会在傍晚响起/年轻的情侣伴着音乐的柔光走过/他们眼中现在便是将来/他们是最高兴的孩子
谁的爱人从五百年前的宿世/来到今生/重复一份五百年的承诺/五百年的风雨里逝去的容颜/仍旧不曾衰落
古巷深深/深闺里的美丽哀愁不再/只需年年叶落的梧桐仍旧/传唱一个凤非梧桐不栖的故事。
3、高山流水
月光如水，音乐般静静流泻着清辉。于心湖之上，于微闭的眼眸，怒放着一朵一朵的巴望。
伯牙不语，子期不语，唯高山之志，流水之情，巍巍乎，潺潺乎，如流水。
琴声如水。情怀如水。
如水的音乐里，有心的触角互叩灵犀。
一颗心在另一颗心里叠印，需求多少日子?一双眼晴读懂另一双眼睛，需求多远的距离?
似见伯牙子期，守着一杯茶的清淡，以音乐的言语，阐释知音的定义。
子期死了。伯牙的琴，碎了。
碎成一朵莲花，藏在荷塘深处，舟与脚，都无法企及。
只能远远地在岸上守望，好像赏识到这陈旧的名曲。(作者：李玉兰)
4、大漠长风
透过芨芨草、骆驼刺、沙枣花，我向着大漠的深处凝睇。
那些驼铃、孤烟、流沙，却把我的目光、我的梦，带向了悠远的前史、带向了悠远的天边……
大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。长河落日仍旧在大漠的傍晚里落下，又在大漠的黎明中升起。
从凉州词和古边塞诗里飞出的苍鹰，盘旋在大漠的高处。使人感到那些悠远的岁月，在空阔的大漠中，就像一片飘飞的纸、一粒飞扬的沙。
大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。在崎岖的沙丘上疾走的漠风如刀，将谁额头上的皱纹雕刻成塞外的陈旧?咱们聆听着呼啸的风涛，犹如聆听着永久的音韵和前史的歌谣。
一匹孤单的老马，静静地伏卧在大漠的残阳下，在它衰老的嘶鸣声飘远了的时分，就有一朵漂泊的流云，正逐渐地靠近一段陈旧的神话。
大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。胡琴、琵琶、古筝，一声声、一声声地将谁的心弦拨动?
不要说铁马冰河入梦，也不要说夜光杯已斟满了葡萄美酒，霜月下的羌笛，仍旧拂动着长在丝绸之路上的杨柳。
飞雪八月，唢呐万里。大漠长风吹过桥头驿站、吹过秦砖汉瓦。在悲怆壮阔的心境中，飏起了浓重的尘烟，正将斑斓的前史画面一一展示。
大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。一万年的等待真的是太远，一万年的守望已燃烧成灰。
飞沙走石撞响了亘古的沉钟，日月星辰缀满了咱们曾经的幽梦。
独对苍莽的大漠，在五千年的月色下闪着亮光的瓦砾已难以愈合破裂的创伤。心悸颤栗的梦呓，将跟着浩浩的大漠长风远去。
大漠长风吹了一万年，至今还在呜呜地吹。咱们会在沙漠的腹地找到生命的印痕和符号。血液在体内潺潺地活动，浸透陈旧的诗情，穿越时刻的沙粒。
咱们的愿望在大漠的长风里成长，咱们的巴望在大漠的长风里延续。
大漠长风也许会吹弯咱们的回忆和目光，却永久也吹不弯咱们在日子中站立的姿势。
大漠长风吹了一万年，还将向一万年吹去……(作者：歌吟有梦)
5.阳关三叠
霏霏细雨，青青柳色，一杯饯行的酒。
谁，饮着渭城朝雨，送走终究的朋友?
流不出的泪浸在酒里。
说不出的话泡在诗里。
再饮一杯离别的酒吧!
西出阳关，没有依依芳草，没有故人对酌，惟有大漠尘烟托起一轮孤月。
听，谁的手拨响了阳关三叠，
让渭城的雨滴滴缀满剪不断的别绪?
阳关三叠，叠起的是谁的孤单谁的茫然谁的慨叹?
纤纤玉指，拨痛了谁软弱的心弦?
阳关之外再无故人，阳关之内可有知音?
阳关三叠，只叠起千古惋惜。
今宵月冷，今宵梦寒。
一杯浊酒，西出阳关的人醉了，醉进凄凉的诗里。
而写诗的王维呢?
仍旧站在渭城的雨中，端着孤寂的酒盏，遥望长安，独饮了几千年。(作者：李玉兰)
6、天净沙意象
古道一条古道，伸向前史的深处。我看见，荆棘路上，铺满漂荡和沧桑。
古道，其实不只通向远古，它的触须，深化一匹瘦马的内心，探询，盘桓亘古的乡愁。
一株老树，在古道旁，一站数百年。等待，一次花期的重来。
更有谁，在时刻之上，以一支狼毫，描画已不复存在的古道;以一颗玉壶里的心，从探幽访胜的寥若晨星里，沉醉古道旧日的蛛丝马迹。
……
日子一天深似一天，西风愈演愈烈。
他，一手撩开渐浓的暮色，一手裹紧单薄的衣衫，深邃的眼睛，注视远方。
狂傲的西风中，隐隐有春的号角在响。他，抖擞精力，策马而奔。炯炯的双眼，射出两道火热的光辉。
瘦马从马致远的小令中，“哒哒”而来，惊飞，一个安逸的梦。
瘦马，一身疲乏，驮满腔旅愁，突兀，于熙熙攘攘的喧嚣。
没有谁留意到瘦马的担忧。一辆辆吃饱汽油的铁甲虫，从它身边呼啸而过;一张张油光可鉴的肥脸，向它投出鄙夷的神态。
瘦马，自始自终，走着自己的孤单。它的回忆里，有春天的明媚，桃花的美丽。
它的前方，响彻一声声的呼喊，那是它终身丰盈的瞩望。
瘦马，走在一幅秋风吹落落日的惆怅里。相同干瘦的旅人，不由得一声长啸。
田野空阔，寂静无声。(作者：黄春祥)
7、古韵三章
寒山寺
月落乌啼。银色的轻霜，夜夜笼罩充溢玄机的的天空。星斗织造着变幻无穷的符号文字。枫桥喘息着，在千年缄默沉静里艰难地定格为弓。
江水悠悠如昔。通过多少扁舟，只唐朝的一只停靠在这里，一盏渔火点着漂泊者孤单的双眸。
钟声是闻名的。钟声敲不醒古木的回忆。回旋的巨响中，时空一截一截地断裂成尘。
只需苍碧的小径，向我倾吐着一个又一个不褪色的传说。
断桥
悠远的传说被游者的迹磨蚀了。许多美丽的女子走过，谁能遗忘细雨朦朦中的白衣女子?
翱翔的爱情。世界终究一条锁链被击断。桅子花漫天飞扬。伞是诗。伞下的旖旎笑颜，点着伞外的涅磐之火。
生命是桥。两种挑选。停步，是风和日丽的恬然;前行，是苦涩纠缠的沉溺。你挑选了后者。因为水底有一朵永不凋零的古莲。
远眺
远眺。你的背影嵌入失火的天空。一片血色苍莽。
远眺。目光逐渐潮湿，流过荒芜的田野。一朵绛红的泪花，在秋天深处开放。
古堡的傍晚，被驼铃摇得清脆又深重。悠远的地平线上，我，是永久读你的落日。
远眺。你的背影是一条纤绳，把我的痛苦，拉得很长，很长。
8、沧桑楼兰
一段远古的文明/跟着终究一滴水的消逝/风干/在岁月的烟尘之中/楼兰/是夹在浩繁史册中的一张/烫手的书签/当心翼翼地翻开/才知道什么叫做真实的/白云苍狗
黄沙滚滚而来/淹没了多少驮铃/丝绸与茶叶在落日下失掉暖意/有什么东西在泛着冷清的寒光/那是盗墓人无法带走的瑰宝/各种陶瓷瓦罐与自己的一具具/白骨
咸阳古道/车辚辚马萧萧/残阳滴血/溅红张骞破旧的旗帜/班超的长髯染黄了西北疾风劲草/狼烟去远悠悠胡笳吹寒空城/是谁在灞桥上迎风歌吟阳关曲/敦煌残破的岩画是否还翩然走下/那个美丽而奥秘的姑娘/和着岑参悲惨的诗句/在冰凉的月光下/孤寂地舞蹈
河流干燥如匍匐的死蛇/将士饮马处早已变成了沙漠/很多干裂的嘴唇在失望的瞳仁里/被重重叠叠地放大/如戈壁怀里暴突的一根根肋骨/挺拔而茂密的胡杨林只剩下/一些枯枝干藤在烈日炎炎下/喘息/一只老鹰在空中盘旋/凄厉的叫声是一种少有人懂的言语/将一个淹没千年的谜底/一次次说起/又一次次/把人类的耳膜深深地震痛(作者：黎凛)
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